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六品書院從馬首到書法,它將如何發(fā)揚傳統(tǒng)文化

火花 ? 來源:火花 ? 作者:火花 ? 2020-11-20 14:44 ? 次閱讀
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據(jù)獲悉,今年年內(nèi)馬首銅像將首次回歸圓明園,展出地計劃在圓明園正覺寺。早在去年11月13日,圓明園馬首銅像捐贈儀式在國家博物館舉辦,馬首由澳門企業(yè)家何鴻燊在2007年購得,經(jīng)過雙方協(xié)商一致,文物局受捐后將圓明園馬首銅像劃撥北京市圓明園管理處收藏。馬首銅像的回歸,不僅僅是代表一件文物的回歸,更是讓我們?nèi)ャ懹浤嵌尾荒苓z忘的歷史,也體現(xiàn)了我國對傳統(tǒng)文化的重視。但對于文化的守護,不應(yīng)該只是某一群體的責(zé)任,它是我們所有人的責(zé)任。六品書院,就是守護和傳承中華傳統(tǒng)文化的擁護者與踐行者。

在傳統(tǒng)文化中,馬首只是滄海一粟的代表。作為文物,他是一種看得見,摸得到的傳承。守護傳統(tǒng)文化,不僅僅是守護文物。六品書院還在以另外一種形式守護著傳統(tǒng)文化,那就是傳統(tǒng)書法文化。六品書院,作為浙江六品堂教育科技有限公司旗下書法教育品牌,以全面提升學(xué)生書法水平為目標(biāo),通過書法的形式,弘揚民族傳統(tǒng)文化。書法不僅是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,在科技發(fā)達的現(xiàn)代,也是修身養(yǎng)性、提升修養(yǎng)的法寶。不是只有通過文物,才能了解傳統(tǒng)文化,將古老的技藝一代代傳承下去,是一種更好地保留傳統(tǒng)的方式!

在教育方面,六品書院不斷對書法教學(xué)模式進行優(yōu)化,采用獨特的雙師模式教學(xué),開創(chuàng)了書法教育的全新局面,讓書法教育水平更進一步。通過對現(xiàn)代科技的應(yīng)用,打破傳統(tǒng)授課模式的局限性,使得練字水平提升快速。通過“OMO”模式,線上線下深度融合,全面提升教學(xué)效果和服務(wù)質(zhì)量,讓管理更加高效,給學(xué)員來帶更好的課堂體驗。六品堂的教學(xué)理念和辦學(xué)效果,也在與其合作的學(xué)校及機構(gòu)中使雙方獲得了共贏。

六品書院在傳承書法文化的同時,也在傳承著我國優(yōu)秀的精神文化:君子六品:仁義禮智信孝,短短6字涵蓋了中華文化的傳統(tǒng)美德,每個字的含義:仁愛、忠義、禮制、明智、信任、孝悌,直至今日,仍然是每位國人都應(yīng)具有的優(yōu)良品德。

六品書院的成功,在于其對于傳統(tǒng)文化的敬重,與對現(xiàn)代科技的合理應(yīng)用。六品書院守護傳統(tǒng)文化的方式與成績,是有目共睹的:深耕書法10余載,培養(yǎng)的學(xué)生獲得過各項全國大獎,選擇了六品書院的家長都給予了六品書院高度的評價,在六品書院學(xué)習(xí)的孩子們不僅學(xué)會了書法,也愛上了傳統(tǒng)文化,創(chuàng)始人李六軍先生也因此當(dāng)選了浙江省硬筆書法家協(xié)會副主席。

不僅是在現(xiàn)在,在未來的日子里,六品書院將繼續(xù)爭當(dāng)書法教育界的領(lǐng)頭羊,帶頭打造和諧的書法教育圈,堅持君子六品的初心。不僅會堅持為廣大書法愛好者提供優(yōu)質(zhì)的書法教育,讓中國人寫好中國字,更會為中華文化的傳承與復(fù)興而不斷奮斗。在今后的日子里,六品書院將在所擅長的領(lǐng)域,持續(xù)為中華民族及文化的偉大復(fù)興貢獻力量。

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